幸福 青春散文

极兔云看书 319 2022-08-17

党外群众意见

行者,行为、行动也。行而知之就是在自己的行动、实践中检验与获取知识,吸取经验教训,领悟人生道理。

有人说孔子是生而知之的天才,他自己却说:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”也许你会说,那他就是学而知之的圣人了。你可曾深想:他难道不是行而知之的圣人?他立的诸多原则,不是在替三皇五帝背书,而是直面现实的褒贬。“知我罪我,其惟春秋”正是他行而知之的结晶。

“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”秦始皇大概做梦也想不到的是,焚书坑儒仅仅过了四年,就有了“大泽乡下义旗扬”,“新建阿房壁未干,沛公兵已入长安”这样的大结局。“夷平六国成一邦”的千秋大梦短短几年时间内就被终结了。

“行”可得智慧,可取经验,可练能力,甚佳!何乐而不“行”?拿上行动的桨橹,升起“严谨、慎重、果断”的帆,借着阵阵和风与道道晴阳,在万顷波涛中乘风破浪,是你我共同的选择。

幸福

请趁年轻行而知之。趁我们年轻,请多去中国西部欠发达地区走一走,看一看,看一看那里的人们是怎么样生活的,看一看我们和他们相比是何等的幸福,看一看我们究竟和有什么样的理由去抱怨今天生活的不容易,学习的压力,工作的困难。趁我们年轻,请多去那些贫困山区,去给那些上不起学的孩子们支教,你会发现,你收获的不止是一丁点的经历。当你看到那些贫困山区的孩子们渴望知识的眼神时,当你看到的那些孩子们看到你新奇手机的惊讶时,当你看到那些孩子们渴望走出大山坚定的信念时,你一定会收获感动,收获与那些孩子们地久天长的友谊,而这些,都是要我们去外面走走,去外面去发现,去外面去学习才会获得的。你会知道,在中国,永远都会有这么一些平时不会在电视中,不会在报纸中,不会在网络中出现的地方,人物。如果你不出去走一走,你可能一辈子也不会知道这些的,岂不遗憾?

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”躬行方悟前人错,亲践才分晦与明。在今天这个网络发达的时代,我们在强调“学而知之”同时,更要重视“行而知之”。知可导行,行可正知,知行合一,方为真知。

苏格拉底还有一句名言,就是“回到问题本身”。是的,就拿我们的宪政梦来说,多少是非诉讼,几多引经据典,可我们对宪政的认识依旧莫衷一是。是什么造成了今天这样的局面?我们已经不乏西方的启蒙,亦有百年宪政的沉痛教训,有关的文献更是汗牛充栋,几十年的时间更让我们明白,实行宪政刻不容缓,这是社会实践告诉我们的常识,可谓行之知更深,践之情更切呀!

青春散文

“行”才能有所发现,才能固化真知。我们都还记得小时候第一次触碰火焰时,那手上的灼痛感告诉我们要小心那抖动如绸的橙色精灵。“行”给予人们很多经验,而经验恰恰是知识与真理的母亲。神农亲口尝百草,方知何种植物有益,何类植物有毒;伽利略亲自登上比萨斜塔抛下铁球,击碎了亚里士多德的断言,那两个同时落地的铁球,引出了自由落体运动的本质。科学技术的进步与腾飞,人类社会的不断发展,背后都贴着一个相同的标签——“行而知之”。

幸福

其实,地上本没有路,行的人多了,也便成了路。将鲁迅先生的原话,改了一个字,呈现于此,让我们共勉!

行者,行为、行动也。行而知之就是在自己的行动、实践中检验与获取知识,吸取经验教训,领悟人生道理。

我看到了,就记住了;我操作了,就理解了。”

幸福

“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”秦始皇大概做梦也想不到的是,焚书坑儒仅仅过了四年,就有了“大泽乡下义旗扬”,“新建阿房壁未干,沛公兵已入长安”这样的大结局。“夷平六国成一邦”的千秋大梦短短几年时间内就被终结了。

愚以为,“学而知之”不如“行而知之”,从古至今,学而知之成为大儒者,不乏其人。但真正成为治国大器,其言为万世范,其行为万世仰者,又有其几?倒是那些学有所成,而力行不辍者,撑起了华夏的脊梁!

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    “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”躬行方悟前人错,亲践才分晦与明。在今天这个网络发达的时代,我们在强调“学而知之”同时,更要重视“行而知之”。知可导行,行可正知,知行合一,方为真知。

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